ИСПОЛЬЗОВАНИЕ НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПОТЕНЦИАЛА ВУЗА ДЛЯ ФОРМИРОВАНИЯ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА

Бабенко О.А.
председатель совета учредителей Славянского университета,
председатель Ассоциации работников славянских учреждений Республики Молдова,
депутат Парламента Республики Молдова

Савельев Ю.Н.
председатель Ассоциации работников русских учреждений просвещения и науки Республики Молдова,
г. Кишинев
Этот e-mail защищен от спам-ботов. Для его просмотра в вашем браузере должна быть включена поддержка Java-script

Доклад посвящен проблеме использования научно-образовательного потенциала вуза в решении проблем гармонизации национально-культурных отношений в социуме через сотрудничество со структурами гражданского общества. Актуальность такого рода исследований обусловлена необходимостью исключить в перспективе повторение ошибок периода 90-х годов, совершенных вследствие некомпетентности и незрелости в этносоциальных вопросах и их правовом регулировании.

В условиях глобализации, становления постиндустриального общества роль образования (в этом числе высшего) резко возрастает: во-первых, оно обеспечивает просвещение широких слоев населения, во-вторых – подготовку интеллектуальной элиты. Без решения этих проблем любое государство рискует остаться «на задворках» мирового развития.

Вузовское образование в Молдове является плоть от плоти наследником Российской высшей классической школы (как бы кто-то ни хотел это обстоятельство отрицать) и в этом смысле усвоило многие, имеющиеся там, глубокие традиции. Но в 90-е годы оно испытало сильные потрясения, связанные с одной стороны с падением престижа высшего образования (нехватка средств, низкие зарплаты), а с другой – с девальвацией его: университеты и академии росли в это время «как грибы после дождя», в маленькой Молдове число вузов на рубеже веков достигало пятидесяти трех. Но постепенно «суррогатные» вузы исчезали, а выживали те, что работали на качество образования, уделяя внимание научно-исследовательской деятельности вуза, обеспечивая высокий уровень программ обучения, учебных планов, активно участвуя в культурной жизни, становясь одним из центров духовной жизни страны. К таким вузам в Молдове относится и Славянский университет, превратившийся в центр диалога, взаимодействия и взаимопроникновения культур (русской, молдавской, украинской, болгарской, белорусской и гагаузской). Объединяющим началом для представителей всех вышеперечисленных этнических общностей стала русская культура и русский язык. Славянский университет - это единственное в Молдове высшее учебное заведение, где преподавание ведется полностью на русском языке, то есть университет стал «очагом» сохранения русской культуры, своего рода форпостом российского образования в нашей стране. В то же время в рамках Университета ведется активный межкультурный диалог, способствующий снятию напряженности, созданию обстановки взаимного уважения. «Основой подготовки к межкультурным контактам с целью взаимного понимания обычного является общекультурный тренинг, или тренинг самосознания, в результате которого человек должен осознать себя представителем конкретной культуры, вывести на уровень сознания нормы, ценности и правила поведения в своей культуре» [1, 84 ] .

Российская академическая наука уделяет большое внимание формированию ценностных ориентиров у молодежи, анализирует причины сдвига ценностей, таких как кризис семьи, влияние средств массовой информации и интернета, выявляя феномен формирования негативной идентичности (свой - чужой, мы - они), что способствует росту ксенофобии, появлению экстремистских молодежных групп. Российские ученые подчеркивают, что именно образование является приоритетным для государства инструментом воздействия на общество. Формирование у подрастающего поколения ценностных ориентиров будет способствовать формированию идентичности личности: гражданской, этнокультурной и общечеловеческой. Ни одну из этих составляющих нельзя отбросить – только так можно надеяться сформировать представителя гражданского общества [2, 65].

В нашем вузе администрация и профессорско-преподавательский состав пытаются решать эту проблему и в теоретическом плане и на практике. Ни один студент Славянского университета не принял участие в событиях 7 апреля 2009 года в Кишиневе (поджог и разгром Парламента и резиденции Президента). Особенностью нынешней политической обстановки в стране стало то обстоятельство, что именно представители национальных меньшинств (русские, украинцы, болгары, гагаузы) являются наиболее последовательными сторонниками сохранения молдавской государственности, патриотами Молдовы.

В этой связи хочется отметить, что Славянский университет стал важным звеном в становлении гражданского общества в Молдове, он активно взаимодействует с «внешней по отношению к вузу средой», включающей в себя:

•  все уровни законодательной и исполнительной власти;

•  различного уровня органы управления образованием;

•  отраслевые министерства и ведомства;

•  предприятия-работодатели и бизнес сообщество (юридические лица всех форм собственности);

•  неправительственные организации (движения, общества, ассоциации, фонды и т.п.);

•  религиозные концессии;

•  учреждения образования других уровней (школы, лицеи, среднее специальные учебные заведения);

•  граждане и их семьи (школьники, абитуриенты, выпускники) [3, 265].

«Под партнерством вуза и субъектов сообщества, понимается осознанное совместное решение социально значимых проблем развития региона, города, отрасли, социальных групп населения в социальной, экономической, экологической, нравственной и политической сферах» [3, 266].

Сегодня об осознанной совместной деятельности вузов и субъектов сообщества говорить сложно – общество расколото, что создает дополнительные трудности.

Славянский университет, также как и многие Российские вузы, решает проблемы обеспечения высокого уровня преподавания, что равнозначно проблеме выживания вуза . Только обеспечив высокий уровень преподавания на русском языке, можно рассчитывать на успех в привлечении абитуриентов и в подготовке высококвалифицированных, востребованных специалистов, часть из которых, по объективным причинам, попытается реализовать свои способности в России.

Для успешного решения этих задач необходима живейшая связь с Россией, с российскими вузами, обмен опытом, командировки специалистов в Молдову для чтения лекций, важно создать возможность информационного обмена научными, культурными, образовательными достижениями. Необходимо обеспечение для лучших наших выпускников, для молодых преподавателей возможностей обучаться в аспирантуре в России, на курсах повышения квалификации по различным специальностям. Если в советское время повышение квалификации в другом вузе страны, обмен опытом были в порядке вещей, то сейчас эти возможности существенно ограничены. Эти программы для вузовских преподавателей необходимо возрождать и делать их доступными.

В заключении хочется отметить некоторые позитивные моменты:

•  В Молдове удалось сохранить вертикаль образования на русском языке, тогда как во многих постсоветских республиках оно полностью или почти полностью ликвидировано, что, кстати, обеспечивает ежегодный приток в Славянский университет абитуриентов из других республик.

•  Образование на русском языке остается востребованным, несмотря на отток из республики русскоговорящего населения. Представители таких национальных меньшинств в Молдове как украинцы, болгары, гагаузы, евреи, поляки и др. активно выступают за сохранение образования на русском языке, справедливо полагая, что русский язык, помимо обеспечения возможности доступа к ценностям мировой культуры, позволит сохранить языки национальных меньшинств вообще.

•  Несмотря на все сложности этнических проблем, остающихся в республике, даже среди деятелей крайне национального толка, появляются люди способные заявить, что «они дышат легкими двух культур» - румынской и русской, в этом состоит своеобразие молдавского народа, и это составляет его богатство. Это ценно тем, что ясно показывает: пусть медленно, но идет в обществе (в первую очередь среди этнических молдаван) процесс «возвращения на круги своя», то есть осознание того, что Молдова и Россия должны оставаться союзниками, партнерами и друзьями.

Славянский университет вооружает молодое поколение такими научными знаниями, которые позволяют его выпускникам стать зрелыми членами гражданского общества в демократическом правовом государстве.

 

•  «Высшее образование» №1, 2009. Н.Г.Маркова «Кросскультурная грамотность как индикатор межнационального понимания», стр.84.

•  «Вопросы образования» №1, 2008г. А.Г.Асмолов «Стратегия социокультурной модернизации образования: на пути к преодолению кризиса идентичности и построению гражданского общества», стр.65-85.

•  В.М.Филиппов и коллектив авторов «Управление в высшей школе: опыт, тенденции, перспективы» М.Логос. 2006. В.М.Филиппов и коллектив авторов, стр.265-266.